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大佛曰53:松原泰道的精神養生法

道明喨

 

一般來說,五、六十歲是多數人的人生轉折點,由此人生可分為二:50歲前,是打基礎階段,在這個階段裡,我們往往為立足社會、養家糊口而疲於奔命,基本上是為別人活著;50歲後,經濟基礎奠定,職責也已完成,這才到了實現自我、創造自我的價值階段。

 

一、松原泰道說:"我的人生是從50歲開始的。"

 

百歲日本佛學大師松原泰道說:"我的人生是從50歲開始的。"

65歲那年,他發表《般若心經入門》,因說法精妙,一舉成名。

從此他四方講學,還年年推出新作品,迄今著述超過130部,成為日本佛學界的一個奇跡。

 

松原泰道致力於推廣一種佛教生活哲學,把一般人難以理解的佛學經典與智慧寫成易於理解的著作,也把佛教的理念活學、活用,成為一套經世致用、充滿智慧的人生錦囊。

 

有人問他: “你的長壽秘訣是什麼?"

他爽朗地笑起來:“哪有什麼秘訣?我從來不知道自己能活這麼久。"

 

他的長壽並沒有遺傳因素,母親在他3歲時病逝,父親在他30歲那年因腦溢血辭世。他自幼到成年都是體弱多病,身體差到連參軍入伍的標準都達不到。大學時還得了場病,差點命赴黃泉。

松原泰道的長壽顯得不可思議。也許,只能從精神層面尋找長壽依據。果然,他說,他一向看重精神養生法

 

二、松原泰道親身經歷的三個故事

 

大學那年,他得了腎病,奄奄一息,卻遇到了一位好醫生。

醫生誠懇地對他說:"孩子,你太憂鬱了,你的病很大程度上是心理因素導致的。我們能不能來個分工合作:外面的病由我來治,心裡的病由你來治。”這番溫暖人心的話鼓舞了他,開始樹立信心,積極樂觀地配合治療,腎病很快就好了。

這次康復給了他深刻的啟示 : 心態健康最重要 !

 

他常去外地講學,有一次午間到一家餐廳吃一個便當,便當裡有一個裝筷子、牙簽的紙袋,上面印有一闕歌詞:

見也難,別也難;有哭泣,有歡笑;時光像秋風匆匆吹過,一生嘛就只見了這一回”。當時,有三個藝伎在表演這闕短歌,優美而感傷。

第二年,他再去這個地方,但已經見不到這三個人了,就像歌詞裡說的那樣。

他意識到: 一切稍縱即逝,對人、對物都要用心珍惜

 

1954年,北海道有一所寺廟請他去講經。

臨出發前,天氣預報說颱風即將登陸,對方來電通知他不要上船。

於是他退了票,沒想到,原定的那一班船被颱風襲擊,整個船沉沒,死了大約1200人。

聽說船上有一個美國牧師,自己有救生圈,當看到一個女人懷抱著孩子卻沒救生圈時,把自己的救生圈給了女人,女人和孩子獲救了,而他卻淹死在怒海了。

 

這場悲劇震撼了松原泰道的靈魂。

從那時起,松原泰道覺得,他的生命是別人給的,他要學著多捨少取,回饋他人,要“用懺悔和布施之心創造萬物共生的世界”

他的精神養生法就這樣形成了。

 

三、松原泰道精神養生法的三不原則

 

松原泰道精神養生法的三不原則:不勉強、不浪費、不懶惰。

1.不勉強:指的是不好高騖遠,做脫離常規的事。

2.不浪費:珍惜時間、珍惜身邊的事物、珍惜他人的善意 !

3.不懶惰:自己的事不能讓別人去做;也不管年齡多大,都要鼓足熱情繼續學習。

 

四、松原泰道的終生學習

 

有一位曾探訪松原泰道的人說:原以為,一位百歲老人會枯萎得如同核桃殼一般,沒想到松原泰道的面容如此潤澤、明朗。

他的笑容如冬日陽光般溫暖,話語間有一種與萬物共生共榮的欣喜和感激。

 

松原泰道正寫著一本書,書名為《學習死亡》。

他說: 死亡像不停行走的鐘,每一秒都存在,也許這是一本寫不完的書,但有什麼關係呢? 人生總是半途終結的。

每天只需盡力做好能做的事 ,力所不及的,就交給蒼天吧 !

他的座右銘是:終生學習,至死方休 !

學習是保持年輕的最佳方法之一 !

 

中國有位百丈和尚提出"一日不作一日不食"",松原泰道認為說得很有道理。

 

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