大宅配~ 生活美學

人間行腳10：裹屍布上沒有口袋

惟雯說故事

查克‧費尼出生在新澤西州一個愛爾蘭裔天主教平民家庭，是一個虔誠的基督徒。他今年76歲，和妻子居住在美國舊金山的一套一居室的出租屋。

他從來沒有穿過名牌衣服， 眼鏡破舊不堪，佩戴的手錶也是從地攤上買來的。他不愛美食，最喜歡的是價格低廉的烤奶酪和蕃茄三明治。他沒有自己的小汽車，外出通常都是乘坐公共汽車。他用的公文包是個布袋。另外，如果你和他一起到小酒館坐坐，他一定會仔細核對帳單：如果你住在他家裡，睡覺前他一定提醒你把燈關了。

人間行腳9：這一生，至少當一次

傻瓜

惟雯說故事

木村阿公雖然長得像阿公，但其實還沒有60歲，皺紋與黝黑的皮膚可能是農夫本色；不見的牙齒則是曾因為外出打工被黑道打斷，他覺得這缺牙是去捍衛蘋果的紀念品；但是他的笑容，是連寫作者都說「我很努力思考該如何向讀者傳達他的笑容，因為我從來沒有聽過這麼爽朗的笑聲。」

人間行腳8：碧翠絲的羊

惟雯說故事

碧翠絲•比拉（Beatrice Biira）是烏干達人，從小想讀書，但家境貧寒，父母無力供她上學。

時光一年一年的過去，眼看著碧翠絲就會像絕大多數的烏干達婦女一樣：不識字的過一生了。

人間行腳7：冥冥之中自有安排

惟雯說故事

冥冥中，似乎有一股力量牽引著他，來到這深夜的養老院……。

大衛•伯迪其實付得起飛機票的錢，但他喜歡每個月自己開車由蒙特利爾到紐約一趟，尤其是有個朋友死在一次小型飛機失事後，他就更不想搭飛機旅行了。

人間行腳6：習慣得到，便忘記感恩

惟雯說故事

A君不喜歡吃雞蛋，每次發了雞蛋都給B君吃。

剛開始B君很感謝，久而久之便習慣了，習慣了，便理所當然了；

於是，直到有一天，A君將雞蛋給了C君，B君就不爽了，

人間行腳5：半塊餅乾

惟雯說故事

記得大四那一年，滿腦子想的都是怎麼樣進入大公司、領高月薪；如何在短期內還清家中債務、出人頭地……等。

很幸運的，我後來進入了國內某知名集團工作，擔任外籍主管的翻譯兼特助。

人間行腳4：學習尊重

惟雯說故事

讓別人快樂是一種慈悲；讓自己快樂是一種智慧。

歐洲一個專門研究動物的機構中，有位教授負責研究「雞」，他很用心地觀察各種雞類的生活形態。

人間行腳3：為心靈加溫

惟雯說故事

一位白髮蒼蒼的老教授在學生畢業的最後一節課時說：

「這是我給你們上最後一堂課了，這是一堂簡單的實驗課，也是一堂深奧的實驗課，我希望你們以後能永遠記住這最後一堂課。」

人間行腳2：人生的角色

惟雯說故事

如果你一直向上看，就會覺得自己一直在下面；

如果你一直向下看，就會覺得自己一直在上面。

如果一直覺得自己在後面，那麼你肯定一直在向前看；

人間行腳1：人生的體驗

惟雯說故事

「人生兩大悲劇，一是萬念俱灰，一是躊躇滿志」：

現代的人好像特別脆弱，報紙上天天報導眾多名人得憂鬱症，

這些人一定是從躊躇滿志，堅信自已是完美的，是無所不能的，

大佛曰12：父母、婚姻、工作

梭巴仁波切甘露法語選輯

父母

1.你可以試著讓父母快樂，但不能期待他們總會覺得快樂。盡己所能，常常去探望他們。要報答父母的慈恩，最好的方式就是對他們解說佛法，鼓勵他們實修佛法。這樣，你就能使他們獲得好的轉世，因為他們所需要的是解脫輪迴。只給他們世俗的安樂，終究無法幫助到他們。

大佛曰11：心的秘密

梭巴仁波切甘露法語選輯

苦樂都肇自自己的心，不假外求。

自心既是樂因，也是苦本。

得樂、息苦，都必須在自心之內下功夫。

大佛曰10：祈願Appeal

達賴喇嘛

人生就像讀一本書一樣，也是有盡頭的，光陰飛逝，一晃眼，我們就會面臨這一天。

我，旦曾嘉措（達賴喇嘛的姓名），恐怕再過不了五十年，就只是大家的一個記憶。而諸位讀者，一百年後，想必也是一樣吧。時光流逝，擋它不住。

大佛曰9：毀壞善業功德的4種方式

道明喨

做了善事以後，一定要如法回向。因為善業在沒有成熟前，就有可能遭到損壞。何種情況會毀壞善業呢？

第一、 發瞋恨心。瞋

大佛曰8：諸法因緣生

道明喨

淨界法師：修行人要忘掉過去。

佛教因緣觀 ─ 諸法因緣生。

大佛曰7：相由心生

道明喨

佛法有云：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」

這句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。

縱使他現在已經有了兇惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那凶相不久便會轉化為吉相，人也會變得好看些。

大佛曰6：定業不能改，但能此起

彼落

道明喨

佛法思想的重點，在於人有生、老、病、死的苦，又有不圓滿的苦。而人的每一期生命卻並不永恒，不斷輪迴重複，不斷陷入這種苦中。因此不應執著在這一切無常中，應追求解脫，脫離輪迴。

大佛曰5：因果難改，皆因品性難移

道明喨

每個人對事物的看法並不相同，因此對「善有樂報、惡有苦報」這種說法的定義自然有參差。

例如施捨給乞丐，有人認為是行善，有人認為是助長了控制乞丐團的壞人。

例如捐款建醫院、老人院或學校，卻以自己的名字命名。有人稱其是大慈善家，有人說其是沽名釣譽，並無功德可言。這是觀點與角度的問題，很難論對錯。

大佛曰4：生命中有緣的佛菩薩

道明喨

人如何找到您修行佛法有緣的本尊呢？

其實我們只要瞭解這個菩薩本身的特質、本身的性情，而我們本身的性情可不可以跟它相應，和我們修持的時候和它能不能結合呢？

大佛曰3：佛法改運--從「心」開始

道明喨

近年很流行改運，術數界及有些所謂佛教、玄學家等都替人改運。

最普遍內容大概是擺擺風水、穿一些什麼顏色的衣服、戴一些甚麼首飾等等。也有離譜到教人吃一些什麼來改運。