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人間行腳67:心中有妓

惟雯說故事

 

放下,指的是心境上「船過水無痕」的瀟脫與看開,不是表面的姿態。外表要表現得若無其事不難,內在要隨意自在,其難無比。

 

宋朝理學家程顥、程頤兄弟,同為理學家,平日道貌岸然,遠離聲色。

有一天,兄弟赴宴,主人請來娼妓作陪。

程顥神色自若,不受影響,程頤卻緊張嚴肅。

 

事後程頤問:「吾道中人不與娼妓為伍,吾兄怎麼視若無睹?」 

程顥笑道:「當時座中有妓而我心中無妓,如今,座中無妓而你心中有妓。」

 

有妓無妓,全在乎

程顥超脫了,娼妓在側,卻不在他心裡;

而程頤的娼妓長存在他心中,宴會結束後,還放不下,他被道德束縛綁架了。

 

人生不如意事十之八九,與其逃避抱怨不如積極處理

而處理結果不管能否盡如人意,最後都得放下,別擾了心頭,亂了步伐,這不只是宗教修養而已,實則放諸四海皆準,職場更是受用無窮。

 

聖嚴法師圓寂了,他在生前、身後,留下瀟灑的身影,許多智慧法語,言淺意深,字短情長,對芸芸眾生,更是受用。

 

誠如聖嚴法師所說:「如果真是無法避免的倒楣事,那只有面對它、接受它;能夠面對它、接受它,就等於是在處理它,既然已經處理了,也就不必再為它擔心,應該放下它了,不要老是想著:『我怎麼辦?』」

而是「睡覺時照樣睡覺,吃飯時照樣吃飯,該怎麼生活就怎樣生活。」這是處事最高境界。

 

聖嚴法師這句「面對它,接受它,處理它,放下它」,堪稱處事應對的寶典。

面對它:正視困境的存在。

接受它:接受困境的事實。

處理它:以悲智處理困境。(以慈悲對人,用智慧對事。)

放下它:處理後心無牽掛。(放下自在。)

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