大宅配~ 生活美學

人間行腳604：面子問題

惟雯說故事

人們常說:人爭一口氣，佛爭一炷香。爭來爭去，爭的是面子。
那麼，究竟什麼是面子呢？

面子，顧名思義，就是人的臉面，又被稱為顏、面或面目。所謂面子，實際上就是自己在別人眼中的印象。給別人留下好的印象，別人對你首肯，對你讚揚，對你恭維，稱之為有“面子”；給別人留下不好的印象，別人對你否定，對你批評，對你謾罵，稱之為沒“面子”。

所以，有人說，面子是自己的，又不是自己的。一方面“面子”長在自己身上，屬於個人；另一方面“面子”是給別人看的，自己又看不到​​，又不屬於個人。不過，需要注意的是面子只是印象而已。

那麼，“中國式”面子的心理淵源又是什麼呢？

由於國人長期受到儒家文化的熏陶，而儒家提倡的是“和為貴”的人際交往原則。所以，給別人“留幾分薄面”就成了維護人際和諧的重要手段。而且儒家思想提倡朋友間的共生共榮，即使朋友有錯，也不當面揭短。因此，中國人常將“人活一張臉，樹活一張皮”這一句話掛在嘴邊。

魯迅先生也曾在《且介亭雜文》撰文說，面子是中國人的精神綱領。

例如，大凡家庭婚喪嫁娶大操大辦，事後生活拮据，甚至舉債度日。又例如，歷代士子狀元及第後，都要衣錦還鄉、祭祀祖先，好用他的榮譽為個人及整個家族掙到面子。可見人們對於自己的那張臉是多麼的看重，甚至可以說，一個人活著，為的全是一張臉。

其實，在中國歷史上，也不乏看到“面子是精神綱領”的代表人物。周瑜為了自己尊貴的面子被活活氣死。既生瑜何生亮，一場英才之間的決絕，更是讓後人感嘆與惋惜。烏江自刎的項羽，兵敗之後，他覺得無顏見江東父老，也是拔劍而終。

林語堂曾說，統治中國的三個女神是面子、命運、恩惠，在這三個女神中，面子比命運和恩惠還有力量。

任正非談面子（華為總裁）:“只有不要臉的人，才會成為成功的人”。

對此，心理學家黃光國亦指出，面子背後是人情法則，是人際關係的相互維持和利用，最根本的是彼此間利益的交換和滿足。

實際上，人生在世為了面子堅持錯誤，才是最沒有面子的事情。

要向那些開明豁達的人學習，把一切看淡一點，把事務看曠達一些，人生過的灑脫一些，只要自己過的感覺良好，就不必背上面子的包袱。

當然，我們也不能全盤否定面子的作用，畢竟適度地講些面子還是有好處的。適當給別人留面子是尊重他人的表現，也是人際關係的潤滑劑。

那麼我們該如何正確地看待面子這個問題呢？

人們總是竭盡全力來保持顏面，為了面子的問題，可以做出常理之外的事。如果你是個不在乎面子的人，那麼你肯定沒有好人緣。如果你是個只顧自己面子，卻不顧別人面子的人，那麼你總有一天會在面子上吃虧。五個小提示會給你一定的啟發:

一是講情面不能放棄原則。

二是講面子不能沒有節制。

三是強調面子要顧及後果。

四是不要因為沒面子而感到自卑。

五是不要因為有面子就傲慢。

總之，要想在社會交際中如魚得水，我們在公眾場合就不能率直地批評別人，而要用一些委婉、含蓄的方式表達自己的意思。這樣，既保住了別人的面子，又為自己爭得了面子。