目前分類:領導力成長 (120)

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領導力成長80:老大哲學

楊惟雯

 

【楔子 】

 

環顧企業界,近幾年風光無限的馬雲,創業多年,阿里巴巴最初的18個創業者,現在一個都沒有少。

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領導力成長79:以老闆心態做事

楊惟雯

 

【楔子 】

 

作為一個員工,若你習慣跳槽、若你一進公司就談利益、若你一天到晚都想著幾點下班、想著什麼時候放假,………,你知道老闆是怎麼想你的嗎?

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領導力成長78:機會只給準備

好的人

楊惟雯

 

【機會 】

 

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領導力成長77:公司請你來幹嘛?

楊惟雯

 

在自由經濟社會,最珍貴的是每個人都擁有選擇的學問。

所以,薪資就由「市場機制」來決定,當人力市場的供給量大於需求量時,價格自然下跌。當大家都是大學、碩博士畢業,所學的東西都差不多,而市場需要的人才與供給的能力有落差時,價格還會高嗎?

 

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領導力成長76:員工的存在價值

楊惟雯

 

王品到公司工作快三年了,比他晚來的同事陸續得到了升職的機會,他卻原地不動,心裡頗不是滋味。

終於有一天,冒著被解聘的危險,他找到老闆理論。

 

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領導力成長75:人生沒有

標準答案

楊惟雯

 

先看看以下這則故事----

 

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領導力成長74:人生目標

楊惟雯

 

人生,最珍貴的是過程,不是結果…….

 

先看看這則小故事 -------

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領導力成長73:尋找有意義的

生活方式

楊惟雯

 

出人意料,從前年開始哈佛大學最受歡迎的選修課竟是“幸福課”,聽課人數超過了王牌課《經濟學導論》。

教這門課的是一位名不見經傳的年輕講師,名叫泰勒·本-沙哈爾,他受到學生們的愛戴與敬仰,被譽為"最受歡迎講師"和"人生導師"。

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領導力成長72:幸福的密碼

楊惟雯

 

1988年4月,霍華德.金森24歲,是美國哥倫比亞大學的哲學系博士。他畢業論文的課題是《人的幸福感取決於什麼?》。

 

為了完成這一課題,他向市民隨機派發出了一萬份問卷。

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領導力成長71:人生的意義是什麼?

楊惟雯

 

領導者魅力的泉源,來自對生命的透澈體悟………

 

日本《經營之神》稻盛和夫,以其特有的經營哲學,讓《日航》迅速轉虧為盈。

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領導力成長70:快樂天堂

楊惟雯

 

一群孩子在一位老人家門前嬉鬧,叫聲連天。

幾天過去,老人難以忍受。

 

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領導力成長69真愛無償

楊惟雯

 

吉姆在一個風景區工作。

每天去上班時,鄰居老傑克都會遞來一張5美元的鈔票,請他從景區的咖啡店買一包4美元的咖啡,這習慣已保持了好幾年。

當然,作為回報,老傑克總是將吉姆家的草坪修剪得整整齊齊。

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領導力成長68:愛是王道

楊惟雯

 

抱着自己10公斤重的孩子,你不覺得累,是因為你愛;

抱着10公斤重的石頭,你卻堅持不了多久,因為無情。

 

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領導力成長67:迂腐濫情

楊惟雯


“中山狼”這篇寓言出自13世紀明代馬中錫的《東田傳》一書。

 

故事說,有一位書生東郭先生,讀死書、死讀書,十分迂腐。

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領導力成長66:害怕失去

楊惟雯

 

人生的苦,有時與「有」或「沒有」無關,而是跟「執著」有關,當您把身旁得到的東西看成是必須的時候,有的時候又,那必定是苦。

如果您認清了「沒有一樣是絕對必須的」的事實,就不再恐懼失去,您的心才能真正得到釋放。

 

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領導力成長65:遠離偏見

楊惟雯

 

待人處世的過程中,「堅持原則」本來是正常的,問題是,你所堅持的究竟是「原則」,還是「偏見」?

 

正確的「原則」,除了為自己所堅持,也會為其他人所接受,不僅現在的人可以接受,未來的人也可以接受,甚至過去也曾經被人接受過,這才是真正的「原則」。亦即,原則通常能夠符合多數人共同的的想法和意願,並禁得起時間的考驗

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  • Mar 12 Sat 2016 10:21
  • 視野

 

領導力成長64:視野

楊惟雯

 

有一種特質,說起來很抽象,但它卻經常在最後關頭,決定你能否出線,成功蛻變為領導者。

 

「視野」(vision),是一種眼光、胸襟、格局的混合體,很多時候,它的重要性甚至超過能力,是成功領導者最難跨過的關卡!

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領導力成長63:人性誘惑--恐懼

楊惟雯

 

有一天,幾個學生向美國著名的心理學家弗洛姆請教:心態對一個人會產生什麼樣的影響?

弗洛姆微微一笑,一句話也不說,把他們帶到一間黑暗的房子裡。

 

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領導力成長62:人性誘惑--貪婪

楊惟雯

 

俄國大文豪托爾斯泰寫了一本寓言故事集《呆子伊凡》,裏面有一個故事是這樣的:有個老魔鬼看到人間的生活過得太幸福了,他說:「我們要去擾亂一下,要不然魔鬼就不存在了。」

 

他先派了一個小魔鬼去擾亂一個農夫。

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領導力成長61:管理始終來自人性

楊惟雯

 

"人性"一詞可以溯源到:

春秋的儒家典籍《禮記·禮運篇》說:"飲食男女,人之大欲存焉"

戰國時告子也提出"食色,性也"

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